Ven a mí y bebe
«Si alguno tiene sed, venga a mí y beba». — Juan 7:37
Esta semana, las comunidades judías alrededor del mundo celebran Sucot, la Fiesta de los Tabernáculos: un tiempo de alegría y de recordar la fiel provisión de Dios mientras guiaba a Israel por el desierto. Al reflexionar sobre esta fiesta, recuerdo las palabras que Jesús pronunció durante esa misma celebración.
Nada de lo que Jesús hizo fue al azar ni por coincidencia. Vivió en obediencia al Padre, haciendo lo que veía hacer al Padre y hablando lo que el Padre le mandaba decir (Juan 5:19; 12:49). Sus palabras y sus acciones tenían propósito y revelaban el corazón del Padre.
Con esto en mente, consideremos el significado de Su invitación durante Sucot. Entre personas que celebraban la provisión de Dios, Jesús invitó a los sedientos a venir a Él y recibir agua viva. Entremos en ese escenario y escuchemos Su invitación una vez más.
¿Alguna vez has estado rodeado de actividades, incluso de las cosas de Dios, y te has dado cuenta de que tu propia alma necesitaba ser renovada?
En Juan 7, Jerusalén celebraba Sucot. Las personas habitaban en enramadas temporales, recordando cómo habían vivido sus antepasados después de que Dios los sacara de Egipto. Celebraban la cosecha y la provisión de Aquel que los sostenía.
La tradición judía describe una ceremonia de agua durante esta fiesta. Se sacaba agua del estanque de Siloé, se llevaba al templo en una vasija de oro y se derramaba en el altar. La celebración incluía toques de trompeta, alabanzas y oraciones tomadas de los Salmos.
En este contexto, Juan nos cuenta que, en el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz: «Si alguno tiene sed, venga a mí y beba».
Juan no nos dice si en ese preciso momento se estaba derramando el agua. Pero la invitación es clara. En medio de una celebración de la provisión de Dios, Jesús llamó a los sedientos a venir a Él.
Observa dónde comienza Su invitación: «Si alguno tiene sed».
La sed reconoce una necesidad. Podemos tener conocimiento, responsabilidades y años de caminar con Dios, y aun así necesitar venir a Él y recibir. Podemos enseñar a otros, animar a nuestra familia y servir fielmente, mientras descuidamos la comunión íntima que alimenta nuestro propio corazón.
Antes de tener algo que compartir, somos personas que necesitan beber.
Después Jesús dice: «Venga a mí».
Él nos invita a depender personalmente de Él. Venimos con nuestro cansancio, nuestras preguntas y nuestro deseo de conocerlo más profundamente. Venimos porque confiamos en Su promesa.
Y dice: «Beba».
Una invitación a beber requiere una respuesta. Recibimos por fe, abriendo nuestro corazón a Su Palabra y rindiéndonos a Su Espíritu. Permitimos que lo que Él dice forme nuestra manera de pensar, de responder y de vivir.
Jesús prometió que del interior del creyente correrían ríos de agua viva. Juan explica que hablaba del Espíritu Santo, a quien recibirían los que creyeran en Él después de Su glorificación.
La renovación que Él da llega a nuestro interior y fluye a través de nosotros.
Su Espíritu forma paciencia donde hemos reaccionado impulsivamente, nos fortalece para obedecer y nos enseña a amar. Mientras Él obra en nosotros, nuestra vida puede ser una bendición para quienes nos rodean.
Hoy, toma un momento para venir a Él. Ora con sinceridad. Abre Su Palabra con un corazón dispuesto. No necesitas esconder tu sed de Aquel que te invita a beber.
Un momento para reflexionar
¿En qué área he estado dependiendo de mis propias fuerzas, y cómo puedo depender de Jesús allí hoy?
Una oración para hoy
Padre, gracias por Tu fidelidad. Vengo a Ti por medio de Jesús, reconociendo mi necesidad. Por Tu Espíritu Santo, renueva mi corazón, transforma mi mente mediante Tu Palabra y fortaléceme para obedecerte. Que la vida que produces en mí lleve ánimo y bendición a otros. En el nombre de Jesús, amén.
Oro para que estas palabras te traigan ánimo y un tiempo de refrigerio mientras caminas con Él. Los amo, mis amigos.
Eddie Cantu
Lectura bíblica: Juan 7:2, 37–39; Levítico 23:39–43.
Contexto histórico: Mishná Sucá 3:9; 4:5, 9, que conserva relatos posteriores de las prácticas festivas del templo.